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（中央社記者黃雅詩梵蒂岡7日專電）針對教廷最新公布的中國神職人員牧靈指導文件，香港退休樞機主教陳日君質疑，實施後恐消滅中國真正的天主教會，他透露日前已火速飛往梵蒂岡面見教宗提出警告。教廷28日公布一份「聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導」，文中呼籲中國政府不要再恐嚇強迫「非官方」神父加入官派的愛國教會，被路透社等多家國際媒體視為教廷對中國的強勢表態。不過陳日君質疑，教廷這份文告等於承認中國神父「可以登記加入愛國會」，就算登記時必須簽署違背教義的文件，只要另以書面或口頭方式否認即可，這樣的指導絕不符合傳統倫理原則。他直言「按這樣的指導，背教也不成問題了！」陳日君5日在部落格撰文指出，當他28日晚上看到教廷這份文告，29日立刻登上飛往羅馬班機，他接連兩天到教宗居所寫信求見，7月3日晚上終獲教宗邀請共進晚餐，國務卿帕洛林(Pietro Parolin）也在場，餐會多半在談香港反逃犯條例的示威情形，最後談到文告，教宗數度表達「會關注這件事」。陳日君表示，他給教宗的信中，對於教廷牧靈指引提出幾項質疑。首先，他認為不尋常的是，如此重要文件竟以「聖座」名義頒布，未指出哪個部門，也沒有官員簽字負責，十分不合常理。陳日君也認為，文告斷章取義了前教宗本篤十六世「致中國教會的信」，文告只引用「秘密狀態並非教會生活的常規」論點，要求地下教會尋求官方承認，卻忽略本篤十六世信中所強調，地下教會是被中國政府逼迫，為了忠於天主教義，才不得不地下化。對於教廷提出多項論點，論述中共政權已改變，因此同意中國神父登記加入愛國會，陳日君也一一反駁。陳日君指出，教廷說中國憲法明文承認宗教自由，問題是這麼多年來，在這套憲法下，中國曾尊重過宗教自由嗎？天主教長期經歷的教難不是鐵的事實嗎？陳日君表示，教廷認為中梵協議後，中國已承認教宗的天主教領袖地位，形同中國已放棄絕對的「獨立自辦教會」原則，但獨裁政權一向只講究黨的利益，沒有邏輯可言，協議後愛國教會曾聲明，什麼都沒改變，中國仍堅持獨立自辦教會，事實就如聲明那樣。陳日君表示，教廷說仍在與中國對話，要找出一個兩全其美的方式，他不懂能有什麼合理方式，要求中國神職人員接受一套「沒有牧民自由」的規則，包括不讓18歲以下青少年參加任何宗教活動。陳日君感慨，教廷這份沒人簽署的文件實在創新，以前教會說不能接受的，現在成了常規，看來文件作者的目標是，盼望中國忠於教宗的真正天主教會「自然消失」，他祈求上主可憐中國教會，不要讓那些想要消滅中國教會的人得逞。（編輯：劉學源）1080707